ragday

направление исследования:

• расписание занятий по айкидо и любкам

12–13 декабря. Любки «Кресение. Раскрытие Видения в Тёмную. Посвящение в Тёмную»
темы:
1. посвящение в Тёмную. раскрытие видения в Тёмную
2. раскрытие видения Намерения
3. посвящение в «косачи» (только для тех, у кого уже есть посвящение в Тёмную)
4. любки и кресение
водящий семинар: атаман Рагдай (Фунтиков Георгий)
место: центр боевых искусств «Гамаюн» (центр Москвы)
примерная стоимость: 2500 для занимающихся регулярно в наших группах любками или айкидо. 3500 для всех остальных.

19–20 декабря. Айкидо «2-й Россиийский межклубный семинар Кенбукай»
водящие семинара: Фунтиков Георгий, Кучерук Игорь, Шепарнев Владимир – сенсеи чьи додзе исследуют айкидо в духе Нобуйюки Ватанабэ сенсея
место: центр боевых искусств «Гамаюн» (центр Москвы)
примерная стоимость: 500 рублей

26–27 декабря. Любки «ОСНОВЫ ЛЮБКОВ IV»
1. работа по принципам: наматывание, обжаливание, плотность и пустота
2. работа с «вложенными образами»
3. работа в седле, работа с Намерением
водящий семинар: атаман Рагдай (Фунтиков Георгий)
место: центр боевых искусств «Гамаюн» (центр Москвы)
примерная стоимость: 2500 для занимающихся регулярно в наших группах любками или айкидо. 3500 для всех остальных.

Контакты устроителей: rc.gamajun { тяв гав } gmail.com
8–909-934–7146 Андрей

Обязательно заполните бланк заявки!!!
скачать отсюда http://soznan.net/zayavka.doc

для иногородних предоставляем возможность переночевать в спортивном зале на полу. берите в этом случае спальник.

Если ты себе не хозяин, то ты не можешь ничего.. Без Хозяина невозможно никакое дело. И Кресение невозможно. Но тема Хозяин сама по себе очень большая и глубокая. По большому счету чтобы её качественно проработать нужно неделю - с полным погружением. А мы занимались всего два дня. Поэтому мы трезво оценили свои силы и главной задачей поставили себе уложить ИСТУ Хозяина.

Начали мы с того, что каждый сделал "хвостовик" и проговорил своё целеустроение. Это по сути и было началом. Делая хвостовик, ты описываешь своё хозяйство и принимаешь решение по каждой заботе и тревоге заняться ими тогда, когда придет время. Великая вещь !

Следующим шагом мы начала пахтать само понятие. Сначала каждый просто выписал на самокате как у него уложено "что такое Хозяин ?". Так мы сняли верхний слой. Но это был только первый слой.

Дальше мы стали обсуждать и по сути это было второй проходкой по пропариванию понятия Хозяин. Лично для меня это понятие до конца не упахтано. Я более-менее его уложил в той части, что касается сознания как среды и образов как содержимого этой среды. Сознание это "река". И в это реке есть струя Раз-ума - она называется Хозяин. Но Хозяин это ведь еще и состояние ? И если это еще и состояние, тогда возникает вопрос. А это состояние возможно (бывает) только тогда, когда мы имеем сознание как среду и в этой среде есть образы ? Или же состояние "Хозяин" возможно в стихе.. То есть, в без-образном состоянии ? Для меня это пока открытый вопрос.. И тут мне хочется уточнить и вообще начать такое исследование в "Тёмной" и в Ведогони.

.. С самого начала мы решил сузить наше текущее исследование до той части, которая мне как преподавателю хорошо понятна. Мы стали смотреть только Разум и омертвелую его часть то есть Мышление. Мы стали смотреть что это такое Хозяин как струя Разума. Ну и соответственно смотрели омертвелую его "мышленческую" часть - Хозяйчика.

И был разговор о мировоззрении, о Душе, о Скуме, о разуме, о сознании и образах сознания. Так плавно мы вышли на разговор о обретении мира. Через обретение мира вышли на Хозяина и Творца - как на две сопутствующие струи Разума. Потом посмотрели что такое три другие струи - Воин, Купец и Плут.. Посмотрели по какой причине и когда мы переходим из Хозяин и Творца в Воина, Плута и Купца.

Исследование большей частью велось через игру и любки. То есть, через ТЕЛО. А если говорить точнее, через Движение. А если быть еще точнее, то через совершенно точно описанное в "идеальных образах" взаимодействие.

Игра БАРИН и СЛУГА

Описывать подробно эту игру я не буду. Её и так все знают. Барин и слуга играют в тёмную - оба.
Это у нас любимая игра. И каждый раз очень смешная.

( Read more... )

Академия Самопознания и Школа Любков

Приглашает на семинар

«Работа в седле. Работа с намерением. Целеустроние»

который будет проходить

с 14 по 15 ноября 2009 года

Начало семинара в субботу 14 ноября в 10 часов
Окончание семинара в воскресенье 15 ноября в 19.00 часов.

Водящий семинара Темный. Преподаватель Любона.

«На семинаре мы рассмотрим, что такое намерение, будем учиться видеть, захватывать и удерживать намерение противника. Мы попробуем освоить и то, как сделать, чтобы при входе в околицу противник вас терял – переставал видеть. Кроме этого, Мы постараемся провести работу с усилием понимания, как входить в это усилие, как его захватывать. Поскольку работа с намерением позволяет, условно говоря «потрогать» свое целеустроение, мы часть работ посвятим изучению целеустроения с задачей сделать свою жизнь чуть лучше. Тема семинара не простая, нужна подготовка. Желательно освоить легкие удары руками и владеть Кресением. Семинар рассчитан не только на старичков, которые в той или иной степени уже владеют Любками, но и на новичков. Мы выстроим семинар так, чтобы они смогли взять столько, сколько смогут с собой унести. Я рассчитываю, что семинар будет полезен всем. Бойцы, как минимум освоят полезное умение необходимое для боя, для остальных это может быть шаг в открытии видения и в познании себя.»

Тёмный

Место проведения: Центр Школы «Гамаюн»: айкидо и любки - исследование на стыке древних традиций.

Адрес: Москва, Берсеневская набережная, дом 6. бывшее здание завода Красный Октябрь.5 минут от метро Кропоткинская.

Главный устроитель семинара: руководитель Школы «Гамаюн» атаман Размазан (Фунтиков Георгий)

Стоимость семинара

Стоимость обучения: 2000 рублей (для троерусов скидка)

Накладные расходы: 1200 рублей

Питание: можете питаться самостоятельно, а можете питаться со всеми за одним столом – примерная стоимость обеда (или ужина) 140 рублей.

Контакты устроителей: rc.gamajun@gmail.com Данный адрес e-mail защищен от спам-ботов, Вам необходимо включить Javascript для его просмотра.

8-909-934-7146 Андрей

Обязательно заполните бланк заявки !!!
                скачать отсюда

листва с деревьев опадает. Пушкин в это время писал самые свои вдохновенные стихи.

а что мы ? мы тоже чувствуем душевное движение и осенью почему-то острее..

понятие Душевного Движения очень важно в айкидо.

от него можно легко перейти к Правильному Дыханию..

или наоборот от Правильного Дыхания можно перейти к Душевному Движению.

когда нам дышится легко а когда тяжело ?

когда на душе тяжесть, когда душа сжата каким-то болезненным образом (камнем),

то дышится трудно.. у-душье как есть..

и наоборот, когда на душе легко, когда снисходит вдохновение и кажется что вот-вот взлетишь, то ДЫШИТСЯ легко и свободно - дыхание как бы и даже нет - оно ровное, глубокое и тихое как горы во время утра. И это и есть настоящее ДЫХАНИЕ.

Чтобы научиться правильно дышать, не нужно как-то специально гатить пранаямы и ки-дыхания.

Нужно просто вспомнить те мгновения, когда твоя Душа распрямилась по-настоящему и заняла, проливаясь в мир, максимально большой объем..

вот это основа и айкидо, и любков.

Либо ты Дышишь, либо у тебя У-Душье.

Одним из обрядов, проводимых на Покров во многих местностях, был обряд с обыденным полотном.

Подробно его описал Дмитрий Константинович Зеленин в своей работе «Обыденные» полотенца и обыденные храмы.

«Обыденное» означает – «сделано в один день». Или в один присест, на одном духу. Сделанные обыденно вещи и строения считались народом обережными, наделенными силой.

Обычно изготавливались «обыдёнки» во времена болезней всей деревни, мора скота, засухи или общественного бедствия. В таких случаях ставились обыденно храмы или делалось полотно.

Более ранний обряд изготовления обыденного полотна заключался в том, что собирались женщины в одну избу и сначала пряли нить, затем эту нить основывали, заправляли в стан, ткали из нее полотно.

«В назначенный день собираются все девушки села в одну избу, и каждая с собой приносит по горсти льна. Они дружно, но в глубоком молчании принимаются за работу: прядут лен, снуют основу, ставят кросна и ткут полотно. Когда полотно готово, все жители выходят за деревню и обходят вокруг нее, причем, девушки, ткавшие полотно, несут его над головой с заунывным пением: «аюга!» Когда сделают полный обход, то на том месте, с которого вышли, раскладывают небольшой огонь из лучинок, принесенных с каждого двора. Две девушки держат за концы полотно над огнем, а все жители деревни проходят через огонь под полотном и переносят детей и больных. Когда выполнят эту церемонию, - полотно сжигают на том же огне. Все это должно быть проделано в течение одного дня, с восхода до захода солнца» (Богданович 1895, с.168)»

(Зеленин Д.К. Статьи по духовной культуре 1901-1913. М., 1994. – С.194)

Школа «Самопознание через Движение»
Айкидо и Любки - исследование на стыке древних Традиций

24 – 25 октября состоится выездной интенсивный семинар

Основы Любков III
«Хозяин. Своя земля»

Водящий семинара: московский ватажный атаман Георгий Фунтиков

Место проведения: ближнее Подмосковье, Павлово – Посадский район Московской области. Поселок Большие Дворы («ритритный центр дзогчен общины Кунпенлинг»)

ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ!!!

Темы семинара:

• 1. Состояние «Хозяин»
• 2. Струи Разума. Струи Мышления.
• 3. Понятие «Своя земля»
• 4. О предательстве себя.
      О том, как научиться хранить верность самому себе
• 5. Любки. «Хозяин. Своя земля»
• 6. Любки: чародейские приемы – в бою и в жизни

5 - 9 октября

подробности под катом


( Read more... )

О Дедушках и Старичках

Изначально в любках ломить нельзя. В любках предполагается, что противник значительно тебя сильнее и быстрее. А ты действуешь как "слабый" Дедушка. И противник должен таять в твоих руках как свеча.  Иначе пойдешь путем бойца, то есть, того, кто увеличивает телесную силу - которая по большому счету нужна для того, чтобы компенсировать неточность взаимодействия с миром.

Но телесная сила рано или поздно заканчивается. А старость неизбежна. И с годами сила начинает убывать. Для очень многих это убывание очень болезненно. Уходит сила и все, что было выстроена на силе, тоже уходит - как дым рассеивается .. и не удержишь.

И сама старость бывает разной. Она бывает очень болезненная - это бывает тогда, когда побеждая мир в молодости сточил об него свою тель и расплескал удаль.. И вместе с ней отмеренную на воплощение "жизненную силу".

А еще бывает старость ясная. Светлая она бывает. И бывают такие Дедушки, которые в старости ходят ровно - будто пламя вверх в небо течет. Ровно такое пламя вверх течет - не коптит и не рвется. И белый свет от такого огня в окружающий мир проливается ровно и спокойно .

Телесной мощи у таких Дедушек не больше чем у других старичков - у тех, кто ходит согнувшись к земле.

Даже если ты сейчас молод, то все равно попробуй войди в образ такого правильного Дедушки и увидь - у тебя всего две единицы силы осталось.

Одну ты можешь направить, чтобы стоять. Но стоять надо Ровно. Без кривизны. Любая кривизна - это напряжение. А значит ты тратишь силу на то, чтобы себя выровнять или удержать - в противоположную сторону от кривизны.  Но у тебя уже нет этих единиц силы. Всё - пришла такая старость, когда осталось только две единицы силы.
А значит, в тебе просто не должно быть никаких лишних напряжений.  И ты стоишь и ходишь ровно. И ходишь ты по дедовски правильно. Дедовским походняком. То есть, все время в сильном положении.

А еще одну единицы силы ты можешь приложить к миру. Что-то взять, что-то починить, сварганить что-нибудь новое. И даже избу ты можешь новую сделать. 5 молодых и крепких за лето не смогут, а ты сможешь. Потому что ты дедушка и  у тебя есть Тонкое Видение, как тебе одну единственную свою единицу силы к миру приложить. Ты её настолько правильно прикладываешь, что достаточно одной её единицы. Больше не нужно.

Но сейчас ты молодой, а значит по привычке ломишь. Растрачиваешь силу зря и только с годами начнешь её ценить на вес золота. Но если ты уже сейчас станешь дедушкой и поймешь, что состоянию "1+1" учиться надо уже сейчас. Тогда вдруг ты начнешь раскрывать в себе то самое Тонкое Видение и Понимание мира, которое есть у Дедушек и которого нет у тебя.  Бывает такое, что Мудрость приходит в молодые годы. И один из путей описан прямо тут.

А сила никуда не пропадет. Она высвободится. И станет доступной. И её можно будет направить на Большие Дела. Ну или на такую сущую ерунду как Самопознание.

Г.Ф.